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湖北社会科学院副院长刘玉堂:从地域文化谈武汉住宅规划


 日期:2005-9-3 17:51:23    来源:    作者:

    刘玉堂:今天借这个机会我想汇报一下武汉如何融入地质文化谈一下我的不成熟的想法。谈谈地域文化我们在湖北说这个话肯定是荆楚文化,主要是说楚国的问题,离开楚文化你能不能找到楚国的建筑,确实找不到,因为大多数文字的东西可以传颂久远,但是建筑这个物体的东西即使几百年、上千年,它总有一天会灰飞烟灭。另一方面我们通过大量的文献的记载,大量的考古的发现,我们可以来探讨楚国人的建筑理念。他的艺术的实际。以及他的文化的元素。我想我们武汉市的具体建筑能够融于楚人的建筑里面,能够融合建筑的艺术,能够融合建筑的元素可能会做的更好一些。也更顺应我们的时代潮流,因为古典和现代并不是互相排斥的,他是可以相互促进、相互依照的。楚文化有哪些元素,有哪些理念我们今天可以借鉴呢?我想主要有三个方面,第一个我想是智力核心,这是楚人追求的,第二个巧接自然,第三个追求空灵。

    那么我先讲第一个智力和谐,我先讲一个故事,有这样一个事情。就是伍子胥,大家都知道楚国非常著名的将军他的祖父叫做伍子胥。在刘备的时候建立一个大型的宫殿我们现在的楚天台就是模仿他的,刘备当时带伍子胥去参观,他说,你看我这个台多漂亮,伍子胥就说,你这个台太奢华了,太铺张浪费了。我认为的美就是建筑物品在于他的形,等等方面,看起来非常舒服、赏心悦目就是真正的我们要达到的和谐。楚王让他重新建了一座宫殿,这个宫殿建了以后北方的工人纷纷模仿。这就是一种和谐的。我们可以在建筑物的大小高低方面我们可以做到和谐,我们可以在建筑结构的建筑位置、建筑位置的高低、上下、纵横、断续我们可以在结构的松密是开还是合、是聚还是散、是张是驰,我们可以在建筑的色彩的明暗冷暖上做到和谐。楚国的都城是全国重点文化保护单位。有一些例子,楚人有广场,由他的门阙进去之后就是正门,正门进去就是院子,院子进去是宫殿,这个文献上有记载。楚国的法律规定任何人到了大门口非武官下马,文官下轿。我们追求的是一种园林化的小区,除了建筑的本体之外,我们有很多建筑小品附件,在这方面,我们没发挥出的,比如我们可以在建筑的空间地方可以建四周没有山的一种厅,我们可以建没有墙,我们可以建造四方有窗轩,体现我们的山村的野趣,体现我们都市的风尚。所以这就是空灵。人居住的环境毫无障碍心情非常舒适,大致说了一下楚建筑,不可行,但是楚国的文化的符号人们可行,关键是运用之妙。当然我想补充一下武汉有大量的住宅小区,这种地产的命名都非常奇怪,但是很多没有从传统文化里面挖掘一些。如果建筑使它的命名从荆楚文化里面挖掘一些,他一定会很新鲜。安徽有一个小区他叫霸王区,我说为什么叫霸王区,他说霸王在我这里似的就叫霸王区,你叫霸王区我认为是邪恶势力存在的一个小区。我说人就会望而生叹。当然我曾经有一个药厂我说肯定要打官司。拉肚子的药叫泄停封。我不知道打官司没有,但是人们只盯着我们先前的文化,但是他失去了从传统文化中去挖掘。希望我们出现以后的建筑小区从明清到现代真正是弘扬我们优秀的文化传统。谢谢大家!

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